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Mostrando entradas de marzo, 2026

NOTA N° 18

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  SIMÓN RODRÍGUEZ: ESE DESCONOCIDO DE LA PEDAGOGÍA (3a y Última Nota) Tras su auto-exilio de su tierra natal, por el fracaso del conato revolucionario de fines del siglo XVIII, Simón RODRÍGUEZ pasó a la isla de Jamaica, colonia británica en aquella época, con mayoría de afro-descendientes. No permanece allí más de un año. Luego se trasladó a Baltimore, en los EEUU, donde trabajó en una imprenta durante tres años. De EEUU migró a Bayona (1801), Francia, donde puso en práctica sus principios pedagógicos en una Escuela, que él mismo fundó. De Bayona pasó a París, donde en 1804 se reencontró con su antiguo discípulo y amigo Simón BOLÍVAR. Juntos viajaron en 1805 a Lyon y a Chambery, lugar en cuyas campiñas ROUSSEAU había tenido una residencia intelectual. El pensamiento jacobino había calado en ambos, ya desde los años caraqueños en que las ideas de la Ilustración comenzaron a filtrarse clandestinamente entre los rígidos controles conservadores coloniales. Informamos aquí, haciendo un ...

NOTA N° 17

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 SIMÓN RODRÍGUEZ: ESE DESCONOCIDO DE LA PEDAGOGÍA (2a Nota) Niño expósito, hijo natural de una dama caraqueña de familia ganadera y de un sacerdote, criado por otro sacerdote, su tío materno, Simón RODRÍGUEZ es nombrado a sus veintidós años Maestro de Primeras Letras de una Escuela privada de Caracas. Al año siguiente, el abuelo materno de Simón BOLÍVAR, que era funcionario colonial de España en Caracas, le propone la educación de su nieto; quien por entonces contaba con nueve años. Escribe el biógrafo de RODRÍGUEZ, Tomás RODRÍGUEZ ROJAS: Se inicia así la larga e intensa amistad entre los dos grandes americanos. A sus veinticuatro años Simón RODRÍGUEZ inaugura su propia Escuela, contando entre sus alumnos al niño Simón BOLÍVAR. Se comienza a destacar la visión pedagógica de RODRÍGUEZ, que podríamos llamar Pedagogía Alternativa a la dominante en las colonias americanas: no la mera trasmisión de conocimientos enciclopédicos a un alumno receptor pasivo sino la motivación permanente pa...

Nota N° 16

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    Corría la segunda mitad del siglo XVIII y en la Caracas colonial, sede de la Presidencia y Audiencia de Venezuela, dependiente del Virreinato de la Nueva Granada, nacía en 1769 Simón RODRÍGUEZ y pocos años después (1783), Simón BOLÍVAR. Éste quedaría huérfano de ambos padres en su temprana niñez; el primero sería entonces su Maestro de primeras letras, su tutor y más adelante, compañero de ruta en Europa y en la Sudamérica liberada. Más aún, dada la prematura muerte del Libertador (a sus 47 años), Simón RODRÍGUEZ lo trascendió en vida. Muestra genuina de toda la Hispanoamérica colonial, Caracas padecía de fuerte discriminación social, cultural y de género. Las mujeres no tenían derecho a educación formal; la literatura general no podía ingresar a la Presidencia de Venezuela, menos aún la literatura de la Ilustración Francesa; los negros, los mulatos, los Originarios, los criollos descendientes de españoles y nativas, no accedían a las escuelas: de aquí, que los jó...

Nota N°15

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 LETRAS ARGENTINAS SE ESTRECHAN CON LETRAS ECUATORIANAS La distribución del poemario ITINERARIO en Ecuador se realizó en dos localidades: Guayaquil y Quito. En la primera se procedió a donar la obra a la Biblioteca Pública Municipal; no habiéndose logrado propalar el acto por los medios masivos de difusión. En la Capital de la Nación, el libro no llegó a la Biblioteca Nacional por encontrarse sin servicio por tareas de mantenimiento. En su defecto, se donaron ejemplares al Centro Cultural Metropolitano; destacándose, en este caso, como la única institución destinataria de ITINERARIO que entregó al autor Nota formal de recepción. Aconteció en Quito uno de los hechos más auspiciosos de los cinco meses de la Misión Cultural del Movimiento de Articulación No colonialista de Bases LAtinoamericanas Sociales (MANBLAS) : el encuentro con una docena de escritores locales, incluyendo un mejicano en tránsito y un uruguayo radicado. La ocasión permitió el conocimiento mutuo de literatos, de su...

NOTA N° 14

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  Niño expósito, hijo natural de una dama caraqueña de familia ganadera y de un sacerdote, criado por otro sacerdote, su tío materno, Simón RODRÍGUEZ es nombrado a sus  veintidós años  Maestro de Primeras Letras de una Escuela privada de Caracas. Al año siguiente, el  abuelo materno  de Simón BOLÍVAR, que era funcionario colonial de España en Caracas, le propone la educación de su  nieto ; quien por entonces contaba con  nueve años . Escribe el biógrafo de RODRÍGUEZ, Tomás RODRÍGUEZ ROJAS:  Se inicia así la larga e intensa amistad entre los dos grandes americanos. A sus  veinticuatro años  Simón RODRÍGUEZ inaugura su propia Escuela, contando entre sus alumnos al niño Simón BOLÍVAR. Se comienza a destacar la visión pedagógica de RODRÍGUEZ, que podríamos llamar  Pedagogía Alternativa  a la dominante en las colonias americanas:  no  la mera trasmisión de conocimientos enciclopédicos a un alumno  receptor pasivo ...

NOTA 13

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                      SIMÓN RODRÍGUEZ: ESE DESCONOCIDO DE LA PEDAGOGÍA (1 a Nota)   Corría la segunda mitad del siglo XVIII y en la Caracas colonial, sede de la Presidencia y Audiencia de Venezuela, dependiente del Virreinato de la Nueva Granada, nacía en 1769 Simón RODRÍGUEZ y pocos años después (1783), Simón BOLÍVAR. Éste quedaría huérfano de ambos padres en su temprana niñez; el primero sería entonces su Maestro de primeras letras, su tutor y más adelante, compañero de ruta en Europa y en la Sudamérica liberada. Más aún, dada la prematura muerte del Libertador (a sus 47 años), Simón RODRÍGUEZ lo trascendió en vida. Muestra genuina de toda la Hispanoamérica colonial, Caracas padecía de fuerte discriminación social, cultural y de género. Las mujeres no tenían derecho a educación formal; la literatura general no podía ingresar a la Presidencia de Venezuela, menos aún la literatura de la Ilustración Francesa; los n...

NOTA 12

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                    LETRAS ARGENTINAS SE ESTRECHAN CON LETRAS ECUATORIANAS   La distribución del poemario ITINERARIO en Ecuador se realizó en dos localidades: Guayaquil y Quito. En la primera se procedió a donar la obra a la Biblioteca Pública Municipal; no habiéndose logrado propalar el acto por los medios masivos de difusión. En la Capital de la Nación, el libro no llegó a la Biblioteca Nacional por encontrarse sin servicio por tareas de mantenimiento. En su defecto, se donaron ejemplares al Centro Cultural Metropolitano; destacándose, en este caso, como la única institución destinataria de ITINERARIO que entregó al autor Nota formal de recepción. Aconteció en Quito uno de los hechos más auspiciosos de los cinco meses de la Misión Cultural del Movimiento de Articulación No colonialista de Bases LAtinoamericanas Sociales (MANBLAS) : el encuentro con una docena de escritores locales, incluyendo un mejicano en tránsito y...

NOTA 11

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  LOS ÚLTIMOS DÍAS DEL ÚLTIMO INKA: ATAWAJPA (Tercera y Última Nota) Prisionero el Último Inka en su propio Palacio Gubernamental, en la Capital del Tawantinsuyu : Kajamarka y devastado el cercano asentamiento de Ultumarka de todo el oro que pudieron hallar los invasores hispanos, Francisco PIZARRO extorsionó a la cúpula dirigente de la Nación avasallada para obtener un cuantioso botín por la liberación de su máxima autoridad. Las exigencias impuestas aún hoy asombran por su desmedida cuantía, muestra de una irracional , casi alienada , voracidad mercantilista: llenar una habitación de veinticinco metros cuadrados de superficie por cuatro metros de altura de metal oro y ese mismo volumen alcanzarlo con metal plata , en un espacio exterior, a lo que pasó a la historia como El Cuarto del Rescate . Este Cuarto fue la única edificación inkaika que los dominadores coloniales dejaron en pie y se conserva hasta la fecha, dentro de un Museo de arquitectura occidental posterior. El ...